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miércoles, 20 de febrero de 2019

El cuerpo andrógino

El cuerpo andrógino

"El lado oscuro de Karl Lagerfeld (Diseñador Alemán), digamos todo."

Por Stella Maris Leone Geraci

Lagerfeld tenía un lado oscuro;  poco leí ayer sobre este lado, en los medios y en las redes.

El era gordofóbico,  hasta tal extremo que impuso en las pasarelas, los cuerpos andróginos,  mujeres y hombres con cuerpos extremadamente delgados.

Cuando escribí "El cuerpo simbólico", ya hice referencia a esta condición, muchas modelos fueron víctimas de sus ataques, cuando las maltrataba por tener un kilo de más, según su propia percepción; la cantante Adele (Británica), fue víctima de su gordofobia; cuando la maltrato por su cuerpo.

Lagerfeld buscaba un ideal de cuerpo,  como los representados por Amadeo Modigliani (Pintor Italiano), quien pintaba Mujeres estilizadas; hoy sabemos que tenía un problema en la vista.

Hasta el mismo, representaba ese cuerpo que imponía, sus diseños estaban pensados para un ideal de "cuerpo irreal", que no se encuentra en una sociedad con cuerpos disidentes.





martes, 30 de enero de 2018

El cuerpo de la maternidad y el aborto en el arte

El cuerpo de la maternidad y el aborto en el arte

Cuando la maternidad es un mandato para ser una buena mujer y el aborto nos convierte en una mala mujer.

Cuantas de nosotras, nos planteamos la maternidad o el aborto en el transcurso de nuestra vida, la realidad indica que todas lo hicimos, en el silencio interno de nuestro mundo y en el silencio de lo público, como decía Carol Hanisch (Feminista Estadounidense, una de las fundadoras de Mujeres Radicales de Nueva York, y Medias Rojas, ambos grupos feministas) “Lo personal es político”, la pregunta es cuantas de nosotras pudimos ser fieles a nuestra decisión personal, sin dejarnos influenciar por el entorno.

El mundo del arte y las Mujeres Artistas no fueron la excepción a la regla, a la hora de cumplir o no con el mandato social, tomar la decisión de ser madres o abortar, para algunas de ellas ser madres no era compatible con una carrera artística, para otras si.

Louise Bourgeois (Escultora Francesa) una de las Artistas Mujeres que he mencionado en varias oportunidades, en su obra hace una gran referencia al tema de la maternidad, la relación con la madre y ella misma como madre de sus tres hijos, a quien les pone su apellido, como si quisiera marcar el sentido de pertenencia sobre sus hijos, hasta podríamos leerlo como una declaración de principios, son míos y no de él, Bourgeois fue una gran activista feminista desde los años 70 y pudo complementar el arte y la maternidad, aunque sentía “que su casa era una trampa” para ella su vida intima fue el motor para su obra y se volvió pública, en cada obra.

Marina Abramovic (Artista Serbia), hizo de su cuerpo su obra, era y es su lienzo, decidió abortar en tres oportunidades, para ella no eran compatibles la maternidad y el arte, priorizó el arte y dijo en algún momento “Los niños habrían sido un desastre en mi carrera”, para Abramovic el mandato social, no era una regla a cumplir, si el mandato de una dedicación total al arte.

Tracey Emin (Artista Inglesa) en su obra siempre reflejo las violencias por las que ella transito, víctima de violación siendo muy joven quedo plasmada en su obra, las adicciones, los dos abortos que se hizo, también formaron parte del cuerpo de obra que hizo  en una serie de dibujos ¿Aborto como se siente?; donde ensaya distintas respuestas “Sangrando por los ovarios”, “Violada”, “Adiós a mamá”, en varias declaraciones sobre sus abortos, dice “no estar arrepentida”, y que fue la decisión correcta para ella, e imagina si hubiera tenido hijos, seguramente su carrera hubiera sido muy distinta.

Tres Mujeres Artistas muy exitosas, sólo una cumplió con el mandatos social, las otras dos tomaron la decisión de no ser madres abortando, seguramente para mucha/os las convierte en malas mujeres y malas artistas, lo interesante es que la vida de dos ellas se cruzaron y trabajaron juntas durante un tiempo ellas son Bourgeois y Emin; para las tres si se cumple “Lo personal es político”.


En lo personal nunca quise ser madre y si hubiera quedado embarazada me habría practicado un aborto, tengo una expresión que puede resultar muy agresiva para muchas mujeres “les niñez son muy lindos, pero les ajenos”, todos los días estoy pariendo un hijo que es mi obra, siempre fui fiel a mi pensamiento desde que tengo veinte años y dije que sean madres las otras, yo no.

Stella Maris Leone Geraci
Artista Feminista, Activista





jueves, 21 de diciembre de 2017

Mi Cuerpo – Mi Territorio

Mi Cuerpo – Mi Territorio

Muestro mi cuerpo desnudo, por qué quiero, por qué es mi propiedad y con el hago lo que quiero.

No tengo un cuerpo perfecto, ese que aparece en las publicidades, en las tapas de revistas, mi cuerpo ya tiene las carnes flácidas, las estrías me recorren como un mapa, algunas cicatrices me acompañan hace años, mis tetas voluptuosas totalmente de fábrica, están caídas, mi cola tiene las marcas de las inyecciones que me daban de niña, tengo un vientre redondeado, unos rollos abdominales, mis piernas son rellenas, mi cuerpo es digno de un desnudo del Renacimiento (sin ninguna duda nací en el período equivocado de la historia de la humanidad); a pesar de todas esas imperfecciones es mi cuerpo, el que me acompaña,  el que me pertenece, y me gusta mostrar sin ninguna vergüenza.

El primer autorretrato desnuda que me hice fue en 2007, cuando empecé a estudiar fotografía, después de 10 años, me sigo sacando fotos desnuda, tengo 52 años, mi cuerpo, tuvo muchas variaciones de peso y eso no me impedía que tomara mi cámara, la pusiera sobre el trípode, midiera la luz del ambiente y con el control remoto hiciera tantas tomas como fuera necesario, hasta conseguir esa imagen de mi misma que me gustara, si!!! que me gusta, ¡por qué me fotografío para mí!, me gusta hacerlo, me gusta verme desnuda, no es ego, es la seguridad que me da ser una mujer empoderada,  estoy en una edad que no entro dentro del rango etario para posar desnuda para alguna marca publicitaria, si fuera famosa por ahí saldría en el Calendario Pirelli, que ahora busca otros cuerpos de mujeres algo más reales, pero no lo soy y por eso me retrato, publico las fotos en mi blog y cuando tengo la posibilidad las presento en alguna muestra de arte, no me da pudor, por qué voy a tenerlo, quien puede venir a decirme en la cara, que mi cuerpo no es para una portada de revista o para ser exhibido o ser ocultado bajo capas de telas, nadie tiene ese poder sobre mi cuerpo – mi territorio.

Lo bueno de saber donde estoy parada es que puedo defender mi cuerpo – mi territorio, con 52 años, y con todas mis hermosas imperfecciones me gusta sacarme fotos desnudas y que todes las vean.

Más fotos de la serie se pueden ver en Fragmentos del deseo


Stella Maris Leone Geraci
Artista Feminista, Activista


martes, 3 de octubre de 2017

El cuerpo pornográfico y de la prostitución en el arte

El cuerpo pornográfico y de la prostitución en el arte


“Me puse a hacerme una paja. Yo sola. Mi primera paja come il faut.
A ver, no es que no me hubiera tocado nunca, pero así no.
Y menos teniendo al lado un cuerpo masculino al que acudir.
Pero sentía que era adentro de mí donde quería estar [..].
De repente sólo necesitaba a Belladonna.
María Llopis




En el comienzo estaban Adán y Eva con toda su desnudez a cuesta y no les preocupaba ver sus cuerpos libres de ropas, no había pudor, no había vergüenza, por el propio cuerpo, no necesitaban ocultarlo de ellos mismo, hasta que comieron del fruto prohibido y dio origen al erotismo y la pornografía.

La imagen pornográfica se construyo desde el cuerpo de la mujer para el hombre, así fue en la historia de la humanidad y del arte, seguimos siendo sujetos objetos de arte, en la pornografía somos las grandes protagonistas, voy a mencionar “La Venus del espejo”, de Diego Velásquez, como una de las obras más emblemáticas del arte a la hora de hablar de pornografía, muchas fueron las Mujeres Artistas que abordaron el tema de la pornografía y el erotismo en el arte, Marlene Dumas (Sudafricana) trabaja con imágenes que toma ella o se las apropia de diarios y revistas, sus protagonistas son mujeres a las que expone en situaciones límites; en el lugar opuesto está Cindy Sherman (Estadounidense) su serie erótica realizada con prótesis penianas, vuelve al hombre objeto del arte, desde el lugar de la mujer creadora de arte.

Es interesante la mirada sobre la pornografía que aporta Sara Facio (Argentina), para la revista Alfonsina, 1983: “..Por el momento, en nuestro país, con antecedentes beatos y severamente reprimido en lo sexual, ha surgido la pornografía con imagen femenina. La de las imágenes masculinas es más subterránea, escondida por los mismos varones. ¿Por qué?.
Sabemos que para un hombre no hay nada mejor que otro hombre. Sabemos cómo ansía su proximidad, su contacto físico, su aprobación. Cómo compiten amorosamente, para deslumbrarse, para admirarse; cómo se maravillan ante sus atributos físicos e intelectuales, ergo, dirige su sensualidad hacia la similitud de las formas de sus cuerpos. De allí la exigencia de una imagen femenina siempre joven, adolescente hasta lo andrógino, sin curvas, sin abdomen, sin caderas, sin busto. La prueba, los póster y la publicidad diaria.

También en pornografía se busca que la imagen pueda confundirse con la del varón; así en el primer destape proliferan los traseros, parte del cuerpo masculino que como se sabe excita a los varones. Esta revelación me la ofreció un amigo gay que me deslumbró confesando que el éxito de la vedette Nélida Roca se debía a que tenía un trasero perfecto.. ¡de varón! Que cuando se iba de escena aullaban en el paraíso..”

En 2017 no es muy diferente todavía el cuerpo pornográfico sigue siendo el de la mujer, el del hombre sigue siendo un tema tabú.

Se dice que la prostitución es el oficio más antiguo de la humanidad, desde ese momento el cuerpo de la mujer fue utilizado, castigado, violado y asesinado sólo por “el placer del goce sexual”  del hombre, sólo del hombre.

El arte también reflejó la prostitución, los artistas hombres abordaron el tema, en Mujeres objetos de Arte – Mujeres creadoras de Arte me referí como muchos artistas hombres tenían de modelos a jóvenes mujeres que ejercían la prostitución para poder pagar sus estudios, en 2015 el Museo de Orsay de París realizó una exposición sobre arte y prostitución, entre las obras que se podían ver estaba Olympia de Édouard Manet (Francés), que causó un gran escándalo en su momento fue prohibida por su desnudo realista, la obra es una apropiación de la del cuadro de Tiziano (Italiano) la Venus de Urbino, en el caso de Manet la protagonista es una prostituta parisina,  otra de las obras que hablan de la vida en un prostíbulo es Las señoritas de Avinyó de Pablo Picasso (España).

En la actualidad el tema de la prostitución y la trata de personas se encuentra en gran debate en el mundo y también en Argentina, las Mujeres Artistas también tomamos el tema y empezamos a hacerlo visible, entre ellas Cecilia Antón (Argentina) tiene una serie fotográfica que se llama Esclavas 2.0, con un discurso artístico muy fuerte contra la trata de personas en relación con la prostitución; Fátima Pecci Carou (Argentina) en su serie Algún día saldré de aquí, realiza retratos de mujeres en pequeños formato, que son tomadas por la trata y muchas de ellas se encuentran  desaparecidas, uno de los colectivos artísticos más emblemáticos de la Argentina es como ellas se denominan Colectiva Mujeres Públicas vienen realizando actividades, artísticas performance en distintos espacios cerrados y públicos.

Stella Maris Leone Geraci
Artista Feminista, Activista



domingo, 20 de agosto de 2017

El cuerpo infantil

El Cuerpo Infantil

La historia del arte también se apropió del cuerpo del niño/a convirtiéndolo en sujeto objeto del arte, podríamos hoy decir que a las primeras imágenes sobre pornografía infantil fueron aportadas por el arte, muchas de esas obras se hacían por encargo como pasaba en el Barroco, es el caso de Bartolomé Murillo ( Español), en las que se pueden ver varias de sus obras donde los niños son protagonistas, en muchos de los casos los niños están en posiciones sexualizadas, con hombros descubiertos, comiendo frutas; en el caso de Joaquín Soralla y Bastida (Español) podemos ver a los niños en escenas de playa, desnudos con un algún adulto, como es una de sus obras junto a un religioso; uno de los casos más conocidos en el mundo del arte es de Edgar Degas (Francés) a quien mencione ya en otras oportunidades con sus bailarinas y la relación que mantenía con ellas, su escultura más famosa es un homenaje a una de las bailarinas de 14 años, que se la menciona como su amante.

Mientras tanto dos fotógrafas sufrieron ataques por su obra, ellas fueron Irina Ionesco (Francesa) conocida por las fotos que le tomó a su hija Eva en poses eróticas y Sally Mann (Estadounidense) que fotografiaba a sus dos hijas y su hijo desnudos en las afueras de Virginia; estos ataques o cuestionamientos no se dieron y no se dan en la obra de artista hombres

En la actualidad se pueden ver varios trabajos de artistas comprometidos con la temática del maltrato infantil, seleccione dos Artistas que me parecen por demás descriptivas, Erik Ravelo (Cubano) en su serie “Los Intocables” realizó fotografías con niña/os crucificados en las espaldas de los distintos poderes responsables del maltrato infantil, Carmen Calvo (España) es una de las grandes referentes del arte actual Español, en su última muestra llamada “La mar de música, Una jaula para vivir”, tomo una historia real. el maltrato sufrido por una niña de España, a la que sus padres obligaban a vivir en una jaula, la instalación es de medidas variables, dependiendo el lugar donde la presente, sólo la jaula que está en la entrada de la muestra es la única que no varía.

Mientras el arte ahora denuncia o hace un revisionismo histórico sobre la imagen, la publicidad es quien tomó a la/os niña/os como sujetos objetos de sus campañas sexualizando su imagen en distintas publicidades, vender es el objetivo, revistas como Vogue mostraron en su interior niñas posando como adultas, hace algunos años las llamábamos “Lolitas”, no nos olvidemos de los concursos de belleza donde las niñas desfilan totalmente producidas como pequeñas adultas.

A diario leemos en los medios gráficos, escuchamos en los medios de comunicación casos de abuso infantil, en la gran mayoría de los casos, es un miembro del entorno más cercano de la/el niña/o el primero en ejercer ese acto de violencia, uno de los padres, la/os abuela/os, tía/os, hermana/os, prima/os, amiga/os de la familia, siguen la/os tutores o encargada/os legales de la niña/o, educadores, luego debemos sumar las redes de trata, prostitución y pornografía infantil, tráfico de órganos, las pandillas juveniles que los utilizan para delinquir, en las guerras son la/os más vulnerables, la hipersexualización de la/os niña/os que se hace desde los medios, forman un gran cóctel imparable, es el momento que empecemos a mirar más de cerca el tema.

Las redes sociales hoy juegan uno de los papeles más importantes, un perfil que se muestra como una niña inocente, un/a adolescente que sólo busca ser amiga/o, muchas veces son adultos que intentan captar la atención de la/el niña/o y adolescente, mientras tanto la Iglesia sigue amparando a curas pedófilos a los que se transfiere de un lugar a otro, para que puedan tener “carne fresca y joven”, el poder político que esconde casos de funcionarios relacionados con abuso infantil.

Desde 1985 doy clases de arte en mi estudio, cuando empecé las redes sociales no existían, si existían las redes de pedofilia, recuerdo que solían llamar por teléfono solicitando información del taller y de los alumnos, para supuestas entrevistas para programas de cables, siempre tenía una respuesta, -que debía consultar con los Padres y que volvieran a llamar- nunca lo hacían en la actualidad suelo recibir mínimo seis correos electrónicos por año, de personas que desean entrevistar a la/os niña/os por distintas razones, las respuesta de mi parte sigue siendo la misma, en lo personal, no fotografío a la/os niña/os que asisten al taller, si el trabajo que van desarrollando, es mi manera de proteger su imágen y lo dejo muy en claro con los Padres el primer día de clases; por ese mismo motivo no tengo dentro de mis contactos de las redes sociales a menores de edad y mi comunicación como docente la hago en forma directa con los Padres.

Muchas Artistas Mujeres fueron victimas de abuso infantil, algunas de ellas lo hacen visible desde su obra como denuncia, sigue siendo el arte el que hoy toma la iniciativa para abrir el debate más allá del que generan los medios de comunicación, la obra de arte perdura más tiempo y como decimos “Una imágen vale más que mil palabras”.

Stella Maris Leone Geraci

Artista Feminista, Activista


lunes, 5 de diciembre de 2016

¿El cuerpo de quién es?

¿El cuerpo de quién es?

Hay una pregunta que siempre está presente en los encuentros, charlas, debates que damos entre Nosotras ¿El cuerpo de quién es?.

Desde siempre todos se adjudicaron el título de propiedad sobre el Cuerpo de la Mujer, todos son los dueños, la Institución Iglesia (cuando digo Iglesia me refiero a todas, no a una en especial) que considera que el Cuerpo de la Mujer, es para la procreación, de lo contrario se vuelve en el cuerpo de la lujuria y el pecado, no nos olvidemos que somos las responsables del pecado original, el que le atribuyen a Eva, por qué Lilith (La primer esposa de Adán) que fue más inteligente dijo -yo no voy a ser ninguna sumisa- así que la desterraron del Edén, la volvieron persona no grata y dijeron de Ella que era un ángel caído, les falto decir que fue la amante de Lucifer y la hacíamos completa, a Eva no le importó ser sumisa, pero un día probó la manzana, y volvimos a ser las culpables de todo y por Nosotras, llevamos la carga del pecado del mundo, es así que la Iglesia, decide por Nosotras, y se declara el propietario de nuestro Cuerpo.

La Institución de la Medicina no se queda atrás cuando decide por la Mujer, como y cuando tener un hijo, cuando dice que la Mujer se practicó un aborto, entonces saca su gran dedo acusador y la denuncia, cuando se declara en objetor de conciencia y dice que no puede cumplir con el Protocolo de Aborto no punible y saca su dedo acusador y denuncia a la Mujer, por qué la Institución considera que Ella no puede decidir sobre su propio Cuerpo, es ahí que se declara propietario de nuestro Cuerpo.

La Institución Judicial, cuando falla en contra de la Mujer, acompañando a la Institución Medicina y la Iglesia, y una mujer es obligada a continuar con un embarazo sin importar si fue por una violación, si el feto tiene una malformación, o como en el caso de Belén que fue presa por un aborto espontáneo, donde la Institución Medicina y Judicial decidieron que Ella era culpable y así nos querían dar un ejemplo, ejemplo ¿de qué?, se comprobó que fue un aborto espontáneo, la Corte Suprema de Tucumán debía haber fallado a favor de Belén, declarando su absolución y todavía no lo hizo, está en mora, esta demorona, pero no fue así cuando se declaró propietario de nuestro Cuerpo.

El Estado cuando no aplica las leyes sancionadas por las Cámaras de Diputados y Senadores, mirando hacia otro lado cuando hay un caso de Trata de Personas, un caso de Violencia de Género, un caso de Aborto, es ahí cuando se declara propietario de nuestro Cuerpo.

Cuando la sociedad cuestiona a la mujer víctima, por como se vestía, con quien salía, si su piel es oscura, le dice -es una negra de m...-, cuando dice que la mujer se preña (se preña la negra), y no dice se embaraza (la que se embaraza es la blanca y pura), cuando dice que las adolescentes tienen un alto índice de embarazos, algo que está demostrado que no es así, y si aplicaramos la Ley de Educación Sexual que está vigente y no se enseña en las Escuelas de Ciudad de Buenos Aires, pero como le vamos a enseñar a lxs adolescentes Educación Sexual, no sea cosa que quieran tener sexo, es ahí cuando se declara propietario de nuestro Cuerpo.

Cuando el Arte y la Publicidad nos vuelve sujetos-objetos, se apropian de nuestros cuerpos para inmortalizarnos, y nos muestran, nos exponen, nos vuelven objetos de deseo, para vender un auto, una joya, un yogurt, un limpiador, un tipo de Mujer para cada producto, como decían los antiguos vendedores ambulantes “para la cartera de la dama y el bolsillo del caballero”; es ahí cuando se declaran propietarios de nuestro Cuerpo.

En estos días, que van desde el 25 de Noviembre donde muchas de Nosotras, nos estamos reuniendo, hablando, debatiendo sobre la NO Violencia hacia la Mujer, el tema del Cuerpo aparece como una constante, y entonces vuelvo a la pregunta del inicio, una pregunto que suelo hacer en las charlas, si todos se declaran los dueños, propietarios absolutos de nuestros Cuerpos, y el Papa Francisco dice que nos va a dar la absolución si abortamos, no es el momento que respondamos a la pregunta ¿El cuerpo de quién es? ES NUESTRO, nos pertenece, hacemos con el lo que queremos, nos vestimos como queremos, si nos quieren absolver que nos absuelven del Pecado Original, no de lo que hagamos con Nuestro Cuerpo, somos las dueñas y las leyes nos respaldan, es hora que Nosotras comencemos a dar la batalla sobre el título de propiedad de Nuestro Cuerpo.

Stella Maris Leone Geraci

Artista Feminista, Artivista